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  • 阿毘达磨顺正理论卷第二十一而必依余心等方转。於无色界何不许然。又不应说唯有於色未离爱因所引心等依色而转。现有於色已离爱因。所引心等。与色俱生。依色而转。生欲色界。色爱已除。无色界...
  • 中华佛典宝库--大般若经(401-600卷)或有依色、受、想、行、识,执命者即身或复异身,此是谛实余皆愚妄。如是,善现!一切如来、应、正等觉皆依般若波罗蜜多,如实证知无量无数无边有情若出若没。...
  • CBETA X48 No.796《杂集论述记》卷5下文云唯於色法非心等故若依色种亦建立方即依心等亦应建立无别处故余通依色心立者通依现种五十六卷初云依何分位立无想灭定等依诸法立二十三不相应即命根名句等异生性...
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